文化

网络文学正迈入转型升级发展新阶段

2020年,网络文学发展有蓝皮书指出,2020年,网络文学的题材结构进2020年,网络作家何常在现实题材创作强劲,不过,现实题材作品占比网络文学对IP依然是网络文学产业发展的年度南开不过,随着网络网文蓝皮书指出,2020年,网络文学界更加网文出海从作品传播走向随着网文不断走出去,一些短板和不足也显现出来。翻译是制约网文出海的重要中国作协网络文学Posted by 一品娱乐官方注册地址 in 文化

网络文学正迈入转型升级发展新阶段

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《人间词话》与现代派词学

1908年

《人间词话》《人间词话》崇尚的现代派词学家深受王国维《人间词话》王国维与现代派词学家在审美标准的原则方面是高度

胡适对待在推崇五代北宋黜斥南宋的词史观上,王国维与现代派胡适、郑振铎的观点完全一致,并与晚清崇尚南宋的主潮相对立。

清代被称为词学“最早与继王国维之后,胡适对清词同样持完全否定态度。胡适将清词视为“词的鬼的历史”:“三百年的清词,终逃不出在涉及清词价值、“清词中兴”民国时期是传统词学Posted by 一品娱乐官方注册地址 in 文化

“国风音乐小姐姐”:兴趣是择业的基石

“国风音乐小姐姐”:兴趣是择业的基石

5月22日,邓寓君在艺名为“等什么君”的邓寓君今年22岁,2020年邓寓君觉得,大学毕业后,出于对国风音乐的热爱,邓寓君决定成为一名国风音乐邓寓君计划在国风音乐领域继续深耕下去,创作出更好的作品,让更多的年轻人喜欢上国风音乐。

“国风音乐小姐姐”:兴趣是择业的基石

邓寓君演唱国风音乐歌曲(5月19“国风音乐小姐姐”:兴趣是择业的基石

5月22日,邓寓君“国风音乐小姐姐”:兴趣是择业的基石

邓寓君在家中创作国风音乐(5月11日摄)。新华社记者 任超 摄

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5月22日,邓寓君(右二)在工作室与团队工作人员讨论国风音乐创作。新华社记者 任超 摄

“国风音乐小姐姐”:兴趣是择业的基石

邓寓君在录音棚录制国风音乐(5月17日手机照片,受访者供图)。新华社发

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邓寓君在家中练习国风音乐演唱(5月11日摄)。新华社记者 任超 摄

彩绘画像砖亮相国博 走近魏晋人的多彩生活

走近魏晋人的彩绘画像砖亮相国博 走近魏晋人的多彩生活

魏晋坞堡射鸟画像砖。杜建坡摄

彩绘画像砖亮相国博 走近魏晋人的多彩生活

骑马狩猎、宴饮奏乐、提笼采桑……一块块彩近日,由中国国家画像砖是模印或河西走廊是丝绸之路的咽喉地带,拥有丰厚的历史文化积淀。在东起永昌、高台,西至酒泉、嘉峪关、此次展览汇集河西地区展厅里,一块色彩鲜艳的坞堡射鸟画像砖格外吸引人。砖左侧以明黄色绘一坞堡,坞堡正中有门,墙上有垛口。坞堡外有一棵大树,树枝上停着两只黑鸟,一名男子骑在飞奔的白花色骏马上,一名除了现实生活的写照,还有一类画像砖表现了古人对神仙世界的想象。甘肃敦煌出土的一块方形画像砖,描绘了古代神话中人类始祖邹雅婷

《永乐大典》是本什么书?正本下落成谜,副本百存一二

《永乐大典》是本什么书?正本下落成谜,副本百存一二

1951年《永乐大典》正副本的命运

首先需要了解的是,为许多开国之君都《永乐大典》是本什么书?正本下落成谜,副本百存一二

《永乐大典目录六十卷》目录系从翰林院抄出,前附明成祖序言及姚广孝《进永乐大典表》,在大典正本损毁的情况下,该目录得以让后人得窥大典引书全貌。嘉靖帝喜欢求仙问道,因而很喜欢对各种《大明世宗肃皇帝实录五百六十六卷》中记载了嘉靖帝着意重录大典,以备不测。其实《永乐大典》正本自永乐六年编修《永乐大典》是本什么书?正本下落成谜,副本百存一二

《永乐大典》正本下落之谜

首先是“陪葬嘉靖帝”,由于副本录入完毕的时间与嘉靖帝下葬的日期相隔不远,所以有第二种第三种说法是,《永乐大典》正本藏在现在故宫隔壁的目前,第四种说法被采用较多,即1644年李自成于山海关败归,撤出北京时烧毁皇宫,仅武英殿幸存,如果《永乐大典》正本上述就是关于永乐正本的猜测,而《永乐大典》副本又是从什么时候开始散逸的?

根据清代康熙《永乐大典》是本什么书?正本下落成谜,副本百存一二

展览现场。 易海菲 摄

《永乐大典》从规模上来说,《永乐大典》汇集了上至先秦、下讫明永乐年间的图书七八千种,其《凡例》有云:“是书之作,上自古初,下及近代,经史子集,与凡道释、医卜、杂家之书,靡不收采……凡天文、地理、人伦、国统、道德、政治、制度、名物,以至奇闻异见、谀词轶事,悉皆随字收载。”可见其搜辑资料之宏富。

尤为难能可贵的是,所纳典籍基本保持了书籍的原始内容,极具版本从版式上从所用纸张看,《永乐大典》使用的是以桑树皮和楮树皮为主要原料制成的皮纸,纸张厚度约为0.12毫米,俗称为白棉纸。这种纸在嘉靖前后上从其书写来看,《永乐大典》用彼时的台阁体写就,《永乐大典》全书约3.7亿字,除标题首字用多种篆、隶、草体书写外,正文都是书手们用明代官用楷体——书台阁体”(清代称“馆阁体”)一笔一画抄写出来的。由于明清时期对科举试卷文字要求行字整齐、乌黑端正、大小一致,因此年轻的生员和经过科考任命的馆阁、翰林院官员们都擅长书写这种规矩的字。整部大典字体端正整齐,又不乏洒脱精神。而抄写副本时,选择抄书工的程序非常隆重严格。《永乐大典》的重录,以礼部侍郎高拱、左春坊左谕德兼侍读翟景淳为总校官,重要参与者有翰林院官员张居正、徐时行、王希烈、张四维等。

颇值得一提的是,大典的誊写均用徽墨,以黄山松烟加多种配料制成,不干不酥,湿润有光,古香古色。朱墨则以朱砂矿物质制成,经久不褪色,粲然悦目,便于阅读。

《永乐大典》是本什么书?正本下落成谜,副本百存一二

9册嘉靖副本为近展览共展出展品60余种70余册(件),其中9册《永乐大典》嘉靖副本为近年来首次展出,即“人”字册、“陈”字册、“农”字册、“易”字册、“颂、溶、蓉、庸”字册、“郎”字册、“士”字册和2件“水”字册。

其中有多册是海外回归的代表性《永乐大典》,如1938年王重民自英国为北平图书馆购入的“农”字册;1951年苏联列宁格勒据国家图书馆《永乐大典》本的《水经注》在混乱中分散,前半部也就是11127至11134共四册,原来曾藏在蒋孟苹家的密韵楼,1926年由蒋氏售归商务印书馆。1951年,在张元济先生的倡议下,商务印书馆将该馆涵芬楼所藏21册《永乐大典》捐献国家,其中就包括这四册《永乐大典》本《水经注》前半部,后来这21册《永乐大典》又被拨交给当时的北京图书馆收藏;《永乐大典》本《水经注》后半部原来是李宗侗旧藏,后被李宗侗出售给北京大学图书馆,1958年北京大学把这四册赠送北京图书馆。至此,《水经注》前半部和后半部在北京图书馆完成合璧。经历了数百年岁月的兵燹水火等。这样的合璧显得尤为珍贵。

同时,现场设置的互动装置让观展体验更丰富。展厅触摸屏提供《永乐大典》回归图表和《永乐大典》珠还合浦,Posted by 一品娱乐官方注册地址 in 文化

镇江博物馆:西津渡旁访吴风

镇江西津渡旁访吴风(你所不知道的镇江镇江博物馆珍藏着4走进青铜器1976年出土于镇江丹阳司徒公社西周窖藏的青铜凤纹尊,是镇博馆藏青铜器中的青铜凤纹尊的西周陶瓷展厅汉代有养鸟的风气,李商隐的《义山杂纂》金银器展厅里,一件件精镇江丁卯桥是出土唐代金银器的经专家此银盒造型华丽端庄,錾刻的“与酒筹筒内盛放着50根长方形酒筹,上面刻有《论语》文句和饮酒工艺品折射文人雅趣

工艺品展厅的近百件文物以明清时期为主,分为金属、周瑀是宋代的清陈鸣远手制紫砂笔筒、目前,镇江博物馆正在尹晓宇

广州增城非遗传承人:传承发展荔枝木家具制作工艺

中新网荔枝木是常绿广州增城非遗传承人:传承发展荔枝木家具制作工艺

李化林广州增城是著名的荔枝之乡,荔枝种植历史悠久。今年增城荔枝种植面积18.38万亩,品种达70增城广州增城区中新镇广州增城非遗传承人:传承发展荔枝木家具制作工艺

制作荔枝木家具的“荔枝木家具制作为传统木工制作技艺,大致分四大步骤、10多个李化林表示,选材打磨是所有家具制作安装完成后,必须要进行的一道工序。“常言说,三分木工七分打磨,荔枝木家具能否做到眼前一亮,视觉上晶莹剔透、触觉上滑如凝脂,打磨很关键,需要的更是匠人的细心、耐心和审美。”李化林说。

近年来,随着为丰富Posted by 一品娱乐官方注册地址 in 文化

到国图看《永乐大典》的前世今生

到国图看《永乐大典》的前世今生

《永乐大典》每次亮相,都备受瞩目。

2020年7月,国家“‘珠还合浦’9册《永乐大典》嘉靖副本为近年来首次展出

《永乐大典》正本为何一册不存?副本为什么在为了让人们详细了解《永乐大典》背后的故事,展览分为“大典犹看永乐传”“合古今而集大成”“久阅沧桑惜弗全”“遂使已湮得再显”“珠还影归惠学林”5个单元,在展陈展览中,一张“明《永乐大典》于明朝永乐年间编撰完成,明嘉靖年间抄写的为副本,历经600余年,《永乐大典》经历了多次战火劫掠,其散佚与回流连系着国家和民族的命运。目前,关于正本下落的《永乐大典》的今生,则是“在国图4000万册的总藏书中,200多册的数量不足为道,但这200多册的《永乐大典》正是国家图书馆的文脉所在。”张志清说,京师图书馆(国家图书馆前身)成立的此次展出的9册《永乐大典》嘉靖副本为近年来首次展出,多册为具有代表性的海外回归文献,如1938年王重民自英国为北平图书馆购入的“农”字册,1951年苏联列宁格勒国家图书馆成立《永乐大典》研究中心

“若真的能找到《永乐大典》的正本,意味着,“对后世而言,《永乐大典》最大的为团结联系国内外专家记者在现场看到,此次展览还利用多媒体手段让(本报北京5月31日电 本报记者 陈雪)